泰国是世界上非常著名的旅游国家，也是很多男人向往的地方，泰国的娱乐场所被称为“男人的天堂”。除了众所周知的人妖文化，泰国的芭堤雅也让无数男人翘首以盼。
芭堤雅是泰国最开放的娱乐场所，这里聚集了大量年轻男女，尤其是在晚上。芭堤雅的酒吧、KTV和一些娱乐场所都灯火通明。舞台上身材迷人的美丽女孩吸引着世界各地的男人前来游玩，尤其是在西方发达国家。
泰国为何出现如此多“白人乞丐”？宁愿乞讨也不愿回国，有啥目的
他们中的许多人在晚上非常慷慨，但一到白天，他们中的许多人只能在泰国街头乞讨。为什么这些人宁愿在泰国街头乞讨而不愿返回工作岗位？小编今天带大家了解一下。
随着信息的发展和丰富的经验，乞讨者在路上要点钱要一碗面钱都极少人给。在中国，人们对此不屑一顾。懒惰而令人厌恶的乞丐变成了过街老鼠。每个人都喊着要打，渐渐地，这种现象越来越少。
但有一个地方已经成为乞丐的天堂，那就是泰国的芭堤雅。在芭堤雅，许多乞丐是来自发达国家的白人，他们自己的国家福利待遇很好，一份工作可以确保他们能吃、穿、住和旅行，但为什么他们宁愿不回国工作都要在芭提雅街边当乞讨者呢？
巅峰时期，美军在芭堤雅驻扎了5万名官兵，而这些官兵在日常生活中除了酒以外都是美女。因此，芭堤雅逐渐出现了酒吧、KTV等娱乐场所，留下了许多鼻子高、皮肤白皙的混血儿。
此外，由于价格相对便宜，许多欧美白人男子在芭堤雅流连忘返。毕竟，一瓶啤酒只需要30到50泰铢，也就是10元左右，而一份快餐只需要16元左右。如果想填饱肚子，有时12元都可以吃饱饭了。
当然，对于这些白人游客来说，来自芭堤雅的女孩更令人难忘。大多数时候，这些外国人根本不需要展示自己的经济实力，就可以让芭堤雅的女孩们“跟了自己”。因此，许多白人将在芭堤雅停留大约一个月。
然而，对于那些经济不富裕的白人来说，生活需要继续，这意味着他们需要在芭堤雅找到一份工作，比如在酒吧和餐馆兼职。此外，大多数时候，他们仍然在海边享受阳光和沙滩。时间久了，这些白人发现在芭堤雅找不到高收入的工作，于是直接变成了流浪汉，靠乞讨为生。
即使他们掏空了自己的家底，也仍然坚持想要留在芭堤雅，甚至撕毁了他们自己的护照，不愿意回到自己的国家。没有收入来源和家庭资源，只能成为芭堤雅街头的“外国流浪汉”。也许是芭堤雅舒适的生活腐蚀了他们。
让这些金发碧眼的外国人宁愿在街上乞讨，也不愿回去努力工作。也许在他们眼里，回国后的待遇不如在芭堤雅街头流浪，或者，对白人来说，回国后很难享受到特殊待遇。所有这些最终促使他们宁愿留在泰国，也不愿离开这座“堕落的城市”。
芭堤雅的环境和温度都很好。即使在最冷的冬天，气温也超过十度，可以搭一个简单的帐篷或穿上一件厚外套或毯子，轻松度过冬天。在春天、夏天和秋天，甚至不需要衣服或毯子。
可以找个公园，躺在椅子上过夜。芭堤雅的治安也很好，这里没有必要担心抢劫或枪击。生活费用不高，除了这里人们的善良和乐于助人，芭堤雅的女人给他们带来的光环，使得白人越来越多宁愿想要留在这里当“乞丐”。
不过在街上看到流浪汉的话，泰国的警察也会上前去问个明白，会查看他们的签证，然后就把他们遣返回国，这也导致了一些不想回去的人，直接把自己的护照撕毁或者是模糊掉上面的国家，这样警察也就没办法知道他们是来自哪个国家，应该遣返回哪个国家去。
不过如今的乞讨者越来越多，人们也没有像以前那么放松了，遇到这些都会比较警惕，自己有双手双脚而不愿意去工作的人们，把自己的尊严和体面的生活弄的稀碎，这样也并不能博得人们的同情。
结论：芭提雅是一个旅游的好去处，毕竟这里的风景好，气候也非常舒适，很适合人们游玩，但要是在路上看到乞讨者，我们应该要注意自己的安全，注意自己的钱财问题，不要被这些人给欺骗了，对此你对这样的白人有什么看法？
泰国人妖为什么如此著名
人妖是泰国的一大特色，泰文中礼貌的说法是『双性人小姐』，普通的说法是『变性人』，而为什麽泰国的人妖人数最多，很多机构都对此进行过不同的研究和分析，直到目前为止还没有一个具体可信的结论，而就笔者以生活在泰国十多年的经验和观察看来，泰国人妖之所以在世界上都非常著名，主要集中在泰国的宗教、地理、教育方式和社会自由程度方面，
首先是宗教方面，泰国是奉行小乘佛教的国家，与此相类似的国家还包括周边的老挝、柬埔寨和缅甸等过，而小乘佛教与大乘佛教的最大不同在于自我的觉悟和绝对的自我精神独立原则。与大乘佛教的普渡众生和自度度人理念有所不同，因此人与人之间的相互绝对尊重是泰国民众的最大特色，你可以在泰国看到民众之间向拜佛一样相互礼拜，而不是其他国家的那样相互拥抱和握手，因为他们认为没有经过对方的准许而去接触他人身体是不礼貌的行为，这点也是泰国人对他们自身和他人的身体与精神上均对相互尊重的体现。对于社会现象问题，他们的原则是充分理解和尊重，他们在对一件事情发表看法之前总是先问自己：“我有什么权利来评论这件事”，所以只要不是公然的违法行为，泰国人通常都不会去主动地干预和指责。所以对于他人的性倾向和性别到错问题，泰国人总是抱有宽容的心态去面对，并且认为这都是他人的权利，没有去干涉、评论或是按照自身的世界观去进行指责。所以人妖在泰国基本上上是不会受到社会歧视的。
另一个就是地理上的原因，泰国地处东南亚地区，气候炎热，民众生活习惯上多静懒动，所以养成了慢条斯理的生活方式，加上泰国在中国风水和方位理论上处于坤地位置，也是常说的极阴之地，所以泰国的阴气重于阳气，整个国家都是面海背山的风水宝地，也是泰国物产丰富社会祥和的主要原因，已经有270多年没有发生过外地入侵的情况。如果有兴趣的读者可以看看泰国的地图，泰国南面面临泰国湾，中部和北部都是山区，曼谷则处于临海的中部，如果把泰国比作女人，而两边向南延伸的区域比作双腿的话，曼谷正好处于所谓的女性生殖器位置，又算是阴坤之地中的极阴位置。所以整个曼谷都是充满了阴柔之气，使得泰国人中的女性温文尔雅，吃苦耐劳，而男人钢阳不足文静有余，举止斯文礼貌，待人和气，人与人之间礼貌相处。同时在这样的极阴之地，很容易出现很多物极必反的事情，其中男人至柔则会转向出现性别错乱和双姓人，经过泰国医疗机构的总结和统计，那些变性人或是人妖很少是出于心理性质的，而多是在遗传基音与荷尔蒙方面的错乱，或是说很多人妖都是先天性的。因为他们中的很多人都是在12-15岁的时候开始出现女性化倾向，身体结构也与正常的男人有所不同，无论从骨架、皮肤、嗓音上均出现明显的变化，而也是在这个时期在心理上也开始更加呈现女性化。
教育方式的因素，泰国是一个比较注重传统道德和礼仪的国家，大部分的儿童从小学起就开始接受各种礼仪和宗教知识，很多学校也都开设了坐禅课，而大部分的小学校都是建立寺庙之内或是旁边，因为百年以前寺庙是担负小学生的教育责任，所以他们从小学起就与宗教有着密不可分的联系，而在家庭之中也是秉承着传统的礼仪，尊老爱幼是这里的传统，两个大人之间面对面谈话，如果有小盖孩子需要从中而过，也必须底下头弯着腰以半蹲着的姿势通过，甚至小孩子在外面尿急，随便在一个树下方便一下，之后也要向那壳树合十礼拜一下表示歉意。男人大声说话和举止粗俗会被认为是没有教养的人，虽然泰国的经济发展程度并不是很高，但是泰国人的在个人教养和做人素质上远远高于其他国家。
泰国究竟有多少人妖的问题，目前泰国还没有一个准确的数字，但是按照泰国目前的6400万人口计算，以及社会普遍认同人妖在男人中存在的比例为2％计算，人妖存在的人数应该在64万人左右。而处于20-40年龄段的人妖人数应该在40万左右。他们大多分为五种职业，一是社会地位和收入较好的如影视明星、歌星、美容化妆师、时装设计师、政府公务员，甚至大学教师和空姐等，而是从事自由职业的人员如美容美发店老板，自由演员和模特。三是在旅游景点从事表演行业的人员，四是在校的中学和大学生，其中很多重点名牌大学的每年校花评比中往往被人妖混入其中而赢得第一，很多先天资质较好的人妖只有学校管理部门才知道他是人妖，而四年的学习过程同学几乎都不知道。五是从事色情行业。所有泰国的人妖已经处于均分这五种行业，也就是说五大行业中分别有8万名人妖。
曝光泰国人妖的学生生活
人妖在泰国虽然不能真正为主流社会所接受，但好在并不遭受很大的歧视，学校里有人妖学生，商场里有人妖售货员。据不完全统计，到20世纪90年代，泰国人妖的数量已达2万多。
大多数人妖选择这条道路是为了挣钱，也有一些人则是天生的性别错位，但走上这条路后，大多数人妖都发现，“她们”不但要经历生理和心理的磨难，挣钱糊口也并非想像中那样简单。泰国法律规定，人妖仍然是男性，不过人妖在社会日常生活中定位为女性。人妖上公共卫生间会根据自己当天的服饰选择，如果是女性装束，那么自然去女卫生间。
然而，人妖在社会立足是非常不容易的。真正能成为蒂芬妮歌舞团的歌舞红星、成名赚大钱的屈指可数，大多数人妖都要为糊口拼命赚钱，并为年老做准备（人妖一般寿命为40多岁）。演出团里的小演员收入极少，每月四五千铢（40铢约合1美元）的工资在曼谷这样的城市生存非常艰难。
竞争激烈无缘爱情
A生于泰国中产阶层家庭，“她”当人妖不是为了赚钱，而是因为从小就喜欢做女孩子。父亲开始很难接受，但最后固执的“她”还是说服了父亲。经过长期服药和行为锻炼，A在成为一所艺术大学的学生时已经出落成了一位亭亭玉立的“美女”。大学毕业后，A加入了人妖演出团，微薄的收入难以糊口。起初，A对于其他团员演出后和各色嫖客鬼混很不齿，但渐渐地，A体会了“姐妹们”的艰辛，“她们”非但没有经济来源，而且出卖身体挣的钱不少还要支援贫困的家人。A开始为自己20多岁仍不能自立而羞愧。最终，A走上了几乎所有人妖共同的道路———色情服务。A的美丽吸引了一位瑞典记者，两人从风月场结识逐渐发展为固定的“男女”朋友，A的家人也接受了这个西方“女婿”。在父母和男朋友的支持和资助下，A做了变性手术。但由于A不想跟男友去瑞典，两人最终分手。
再次回到表演舞台的A勤奋要强，她的天资、所受的教育和自己的努力使她在演出团的地位逐渐上升。但人妖演员之间的竞争是残酷而激烈的，完全是关系到个人生存的拼杀，虽然团员之间也有友谊互助，但生死关头却常有暗箭伤人。一天演出前，A刚穿上演出鞋就觉得脚下一阵剧痛，原来鞋中被人放了碎玻璃片。这就是人妖演员的生活。
人妖是泰国旅游产业的一大亮点，人妖表演是许多游客的必看节目。泰国的人妖，在迷幻的夜色中，日复一日地演绎着“她们”辛酸的人生。
泰国清迈技术学校里有15名“人妖”学生，由于总是受到男同学和女同学的冷落，他们希望能够拥有属于自己的厕所，前不久他们终于梦想成真。
这个厕所被人们称为“粉红莲花厕所”，仅供这15名“人妖”学生使用，里面有4个蹲位，没有小便池。厕所门上挂着男女两性的标志。这所学校位于曼谷以北580公里，学校的负责人波萨旁说：“这些学生早上一来就会使用女厕所，但女学生会不高兴，她们便给他们搞恶作剧。”“人妖”学生在学校里必须穿着男装，但却可以留女式发形，如果他们走进男厕所，便会遇到更多的麻烦。波萨旁说：“男同学会嘲笑和追打他们，最终他们只能哭泣。”于是，波萨旁专门为他们设计了一间厕所，让其他学生尽管用自己的厕所。
其实早在去年秋天，“人妖”厕所就已经建成了，只不过在这个星期才引起了当地媒体的注意，泰国社会一般对“人妖”持接受的态度。波萨旁说：“我们不支持他们成为‘人妖’，只是尽我们所能解决学校里一个不开心群体的问题，他们在属于自己的厕所里再也不会遭人取笑了，要比以前更高兴了。”
季节和气候不是一样的概念。季节可以分为两大类，一类是天文季节，一类是气候季节。前者是强调白昼长度和太阳高度的季节，亦即以太阳在黄道上的位置为依据，所划分出的四季；后者强调气温高低的季节变化，也就是以气温为依据划分出的四季。我们可以举例子说明一下。像我国的四季划分方法着重气候的天文特征，习惯上常常以“四立”（立春、立夏、立秋、立冬）作为四季之始。从立夏到立秋，这太阳最高，白昼最长的三个月为夏季；立冬到立春，就是太阳最低，白昼最短的三个月为冬季；其他的时段（立春到立夏，立秋到立冬）是相对来说太阳高度和昼长适中的日期，是为春秋两季。不过这样的划分与实际气候状况并不太一致；西方一些国家的划分则相应考虑了一些气候条件。习惯上以“两分两至”（春分，夏至，秋分，冬至）为四季之首，比我国的四季要推迟了一段时间。这样在其多数地区，虽然与气候的条件相一致，但却与太阳高度和白昼长短不太相符合。从总体上来说，这两种划分方法其实都属于天文四季，其特点是整齐划一。然而这样的方法是不可能反映出每个地区的实际气候状况的。如果是取以实际气温为依据的气候四季划分法，以候均温≥22℃为夏季，以候均温＜10℃为冬季，介于两者之间的为春、秋，显然，照此划分的季节，在同一纬度地区，不同季节持续的时间不一样；在不同纬度地区，相同季节的起止日期也会有差别。而且，以此标准来看，肯定不是到处都有四季，有的地方只可能有三季（比如泰国）或者两季（比如印尼）或者一季（比如北极圈以内）。
