火神庙是位于北京地安门外什刹海旁有一座火神庙，这里香火旺盛，并且还是一座道教正一派宫观，到现在也已经有1400年历史，这处火神庙在北京众多火神庙中规模最大、历史最悠久，那么这里求什么灵验呢?
北京火神庙求什么灵验
1、火神庙求姻缘非常灵验，这里有专门的月老殿，可以尝试祈福姻缘，获得桃花运。
2、火神庙求事业比较灵验，大家可以祈福自己的事业蒸蒸日上。
3、火神庙求平安较为灵验，这个对于很多人来说是必求的事项，还是相对比较灵验的。
4、注意所有的祈福活动都是心诚则灵，要怀有仁善之心、勤奋努力和付出行动，做一个积极正能量的人才能大概率实现自己的愿望。
火神庙供奉的是谁火神庙供奉的神仙是火德真君。北京有据可查的火神庙有17座之多，其中，后门桥的火神庙、花市火神庙和东琉璃厂的火神庙并称京城三大火神庙，香火最旺。在中国的世界观中，火德;指的是令万物重生。火德真君是中国民间信仰之一。其实就是一个三头六臂的化身
，有着六只胳膊，每只胳膊分别拿着弓，箭，宝剑两把，火葫芦一个等法器，浑身金盔金甲，看着凶神恶煞，话说掌管着民间的火，常常拜奉他人们家里不会出现火灾或者其他的灾难，其实火德神君是古代一位将军的化身。
北京第一座火神庙的历史可以上溯到唐代贞观年间，是李世民东征高丽驻兵北京时修建的。李世民当时东征高丽，是他生平最大的政绩，也许是因为眼看着战争使得民不聊生、一起打江山的兵将损失惨重，于是走到北京时就在痛定思痛的同时修建了一座火德真君庙来表达心中的悲哀，期许这些阵亡的将士能够浴火重生。
火神庙简介什刹海火神庙建于唐代贞观六年(632年)，是北京现存最古老的寺庙之一，至今已有近1400年历史，比同期所建的法源寺还要早3年。北京作为都城至今有800多年历史，可谓“先有火神庙，后有北京城”。历史上在北京什刹海一带有“九庵一庙”的说法，“一庙”说的就是火神庙。但在元代之前，火神庙规模很小，殿顶都是灰瓦，远看与普通民房没有太大差别。
元代将都城建在今天北京什刹海一带。
传说元世祖忽必烈开始营造大都城的时候，有龟蛇出现在今西直门外的高梁河上，群臣解释说，这是真武神光临，真武神为水，其德惟水，水能胜火，宋朝亡定了。忽必烈大喜，下令将什刹海边的真武庙整修、扩建。
火神庙位于北京地安门外。什刹海旁边有个火神庙，香火旺盛，也是道观。它已经有1400年的历史了。这座火神庙是北京众多火神庙中最大最古老的。那么这里的功效是什么呢？
:北京火神庙求什么灵验
1.火神庙在征婚方面很有效。这里有专门的月亮堂。可以尝试祈求姻缘，获得桃花运。
2.火神庙更有效的求事业，大家可以祈祷自己的事业蒸蒸日上。
3.在火神庙求平安比较灵验。这是很多人必须的，也是比较灵验的。
4.注意所有的祈祷活动都是真诚的，有灵性的。你要心地善良，勤奋并付诸行动，做一个积极向上的人，大概率实现自己的愿望。
火神庙供奉的是谁
供奉在火神庙里的神才是真正的火之王。北京有据可查的火神庙多达17座，其中侯门桥、花市、东琉璃厂的火神庙被称为北京三大火神庙，香火最为鼎盛。在中国的世界观里，霍德；指的是万物重生。霍德镇军是中国民间信仰之一。事实上，它是一个有六只手臂的超人的化身，每只手臂都拿着一张弓，一支箭，一把剑和一个火葫芦。它满身金盔，看起来很凶。据说掌管民间的火，经常拜别人。他们的家里不会有火灾或其他灾难。其实火神就是一个古代将军的化身。
北京第一座火神庙的历史可以追溯到唐朝贞观年间，是李世民侵略朝鲜并在北京驻军时修建的。当时李世民对朝鲜的讨伐是他一生中最大的成就。或许是因为战争让百姓苦不堪言，共同作战的士兵损失惨重。于是他去了北京，建了一座火德真君庙，以表哀思，希望这些阵亡将士能从火中重生。
火神庙简介
什刹海火神庙建于唐朝贞观六年(632年)。它是北京现存最古老的寺庙之一，已有近1400年的历史，比同时期建造的法源寺早3年。作为北京的首都，它有800多年的历史。可谓“先有火神庙，后有北京城”。历史上北京什刹海有“九庙一庙”的说法，“一庙”指的是火神庙。但在元朝以前，火神庙的规模很小，殿顶都是灰瓦，从远处看和普通的房子没有太大区别。元朝的首都建在今天的北京什刹海。
传说，当元世祖忽必烈开始建造大都市时，龟和蛇出现在今天西直门外的高梁河上。王子们解释说，这是一个真正的武神的存在，而真正的武神是水，水的美德只是水，水可以征服火。宋朝在劫难逃。忽必烈喜出望外，下令对什刹海附近的真武庙进行改扩建。
北京火神庙
主奉：南方火德荧惑星君创立：唐代贞观年间（627年－649年）地址：北京市西城区地安门外大街77号北京火神庙，主祀南方火德荧惑星君，正式名称是勅建火德真君庙，位于北京市西城区地安门外大街77号、什刹海东岸，明代万历三十八年（1610年）在元代庙址上改建而成，清代乾隆二十四年（1759年）重修。现存建筑保留了明代形制和布局，1984年被列入北京市第三批文物保护单位名单。2010年12月12日，重新作为道教活动场所对外开放。
历史火神庙始建于唐代贞观年间（627年－649年）。元代至正六年（1346年）重修。明代万历三十三年，朝廷鉴于紫禁城内宫殿连番失火，将原庙改建为「碧瓦重阁」，有火祖殿、隆恩殿、万歳景灵阁、辅圣殿、弼灵殿等，成为国家祭祀场所。乾隆二十四年重修，时有火祖殿、灵官殿、斗母阁、万夀景命宝阁等，门及后阁已改铺黄色琉璃瓦。[1]
1949年后，火神庙被单位和居民长期占用，年久失修。1984年5月24日，被列入北京市第三批文物保护单位名单。经过中国道教协会和西城区***多次磋商，于2002年6月11日由中国道教协会闵智亭会长等主持了第一期修缮工程启动仪式，占用单位和居民的陆续搬迁、腾退。2005年9月，又启动了第二期修缮工程，恢复原貌。2010年12月12日，在国家宗教局副局长齐晓飞、中国道教协会会长任法融的主持下，举行了修复竣工开放暨神像开光庆典，重新成为道教活动场所。
2011年5月10日，荷兰***将一个清代乾隆四十九年（1784年）铸造的香炉赠还中国，由北京市文物局安放于庙中。这尊铁香炉铸造于乾隆，原本属于一间火神庙，一百年前被荷兰驻华大使馆收藏保存。荷兰第一副首相马克沁•费尔哈亨（Maxime Verhagen）代表荷兰***将这尊重达1000公斤的古老香炉赠还给中国***，并与中国国家文物局局长单霁翔共同主持揭幕仪式。中国道教协会副会长黄信阳向费尔哈亨致送了「水晶老子像坛」以作纪念。[2][3]
1950年代的火神庙清代乾隆四十九年铁香炉注释↑《钦定日下旧闻考》：原北城日中坊火德真君庙。唐贞观中址。元至正六年修。万厯三十三年，改増碧瓦重阁焉，前殿曰隆恩，后阁曰万歳景灵，阁左右辅圣弼灵等六殿，殿后水亭望北湖。殿墀二碑，一右春坊朱之蕃撰，一礼部侍郎翁正春撰。（《帝京景物畧》）原天启元年三月命太常寺官以六月二十二日祀火德之神著为令。（《明熹宗实录》）原袁中道过火神庙诗：「作客寻春易，游燕遇水难。石桥深树里，谁信在长安。」（《珂雪斋集》）臣等谨按：孙承泽《天府广记》云：「火德真君庙，唐贞观中建。」《帝京景物畧》原文亦云：「唐贞观中址，元至正六年修。」朱彝尊节录省文，遂讹作至正年建耳，今增正。又《帝京景物畧》所载殿后水亭今存，前殿扁曰隆恩，今改为灵官之殿，后阁扁曰万歳景灵阁，今改为万夀景命宝阁，左右扁曰辅圣弼灵，今仍其旧。门及后阁俱改加黄瓦，非碧瓦矣。殿前二碑虽存而无字。↑荷兰***将清代乾隆年间香炉赠还中国，中国新闻网2011年5月10日↑ Dutch government returns rare incense burner to China，People's Daily online2011年5月10日北京道教组织北京市道教协会宫观西城区白云观吕祖宫火神庙都城隍庙朝阳区东岳庙丰台区大王庙海淀区桃源观门头沟区妙峰山碧霞元君庙房山区圣莲山道观通州区佑民观昌平区青龙观平谷区兴隆观龙王庙丫髻山道观
