大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下蒙台梭利早期教育法的问题，以及和关于蒙台梭利早期教育法的理念的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为接下来将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！
关于蒙台梭利早期教育法的理念
教育要以孩子的身心发展为基础，要尊重生命成长的规律。其教育的核心目的是帮助儿童的生命自然地成长和完善。具体的说就是让儿童获得身体、意志、思想的独立，达到人格、心理、智力、精神的完善。
蒙特梭利教学法的内容涉及五大领域：
1、日常生活训练（包括照顾自己，照顾环境，基本动作，社交行为，教室常规）；
2、感觉教育（包括视觉、听觉、触觉、味觉、嗅觉）；
3、数学教育（包括数概念建立，数的运算）；
4、语文教育（包括书写的准备，字母、笔顺的练习，简单的单词，短语）；
5、科学、文化类教育（包括音乐、美术、地理、历史、动植物等知识和能力）。这些内容是在自由的环境中，以教具、有明确的智力目标活动，以及儿童的兴趣为基础提供并展示给儿童的，不是以强迫灌输让儿童去学习。
摘录《蒙台梭利早期教育法》
在我看来，要想建立一种自然且合理的教育方法，就必须对人类的个体进行认真、精确、合理的观察，特别是要对个体在幼年时期的情况进行观察，与个体的教育和文化基础，都是在这一时期打下的。 （第1面）
我感受到这样的启示。我相信，在刚开始时，教具必须结合教师的声音一起对孩子进行召唤，诱导孩子通过使用教具来进行自我教育。我尊重不幸的孩子，也热爱那群不快乐的孩子。他们会因为别人的接近，而燃起热情。
倘若我们要发展一种科学的教育学体系，就必须踏上一条崭新的发展道路，这条道路与传统的教育学发展道路完全不同。
学校的重建必须伴随着对教师的培训。要想将教师培养成观察者，让他们熟练掌握实验方法，就必须让他们能够在学校中进行观察和实验。
（ 第29面）
在这里，我们重视每一个孩子的身体发育情况，我们从人类学的角度对每一个孩子进行研究。我们训练孩子的语言能力和系统感官能力，并且直接锻炼他们适应实际生活的能力，我们的教育工作就是以此为基础的。
（第49面）
在孩子的家庭生活和学校生活中会产生很多错误的情景，而对孩子的生命发展造成阻碍。经过彻底研究儿童早期最隐秘的内在需求，我们知道，要真正满足孩子的需求，就要解放孩子。 （第69面）
只有当孩子能够掌控自己，并且遵循一定的生活规则时，他才能管理自己的行为，成为一个真正守纪律的人。我们的这种观点总是无法得到理解和采用。但是它包含了一个伟大的教育原则，它不同于传统教育中那种绝对的、不容辩驳的高压政策下的“不许动”的原则。 （第83面）
教育者的首要任务就是激发生命，让生命得以自由发展。这是一项细致的工作，它要求具备艺术的高度，要恰到好处地把握时机，避免造成任何干扰和偏差。孩子们的心灵正在得到充分的发展，他们需要用自己的力量来实现真正的生命，而我们只能为他们提供帮助。 （第105面）
在我们的方法中，必要的第一个步骤是唤醒他们。我们有时唤起他们的注意，有时唤起他们内在的生命，有时唤起他们与他人共同创造生活的热情。 （第119面）
在制作儿童食品时，要将营养食品弄成小细块，因为儿童尚未具备充分咀嚼食物的能力，他们的胃也尚未完全形成消化食物的能力，所以，儿童饮食中应该常备汤，菜泥、肉丸等菜肴。 （第127面）
我们应该把体操和普通的肌肉训练看作是能促进生理运动发育和能保护这些运动正常发育的一系列训练手段。当孩子的发育显得迟缓和异常时，我们就应该去鼓励他们做一些有助于他们基本生活技能的运动。（第139面）
尽管人是自然界中的生物，但父母必须培养孩子的社会生活能力，这是因为社会生活是人的特殊工作，也符合人的自然活动表现。（第153面）
对于一般的感觉训练，例如，把孩子的眼睛蒙起来进行触觉、温觉、压觉和立体感觉的训练，效果都非常显著，心理学已为这种训练提供了强大的理论支持。 （第173面）
感觉练习中包括自我教育，如果重复练习多次的话，这种自我教育会使孩子的心理感觉变得更加完善。当孩子从感觉转移到观念的过程中也就是说从具体到抽象，再到观念的联想，教师必须参与整个过程中。（第229面）
在智力领域，简约就在于排除头脑中的先入之见。它能引领我们发现新事物，就像在道德领域，谦逊与物质的贫困能引导人们进入一种较高的精神境界一样。 （第257面）
这些孩子发音清晰、写字流利、动作优雅。他们在美感中长大，有最真挚的人性，他们是周围环境最智慧、最聪明的观察者，以自由的形式掌握了理性的力量。 （第283面）
婴幼儿时期，让孩子学习语言十分重要。一般来说，人与人之间的交流依赖语言的表达。听说读写的能力从婴幼儿时期开始，就要好好根据幼几个体进行开发与因材施教。（第325面）
最初，我使用的方法是数钱。我找到一些比较新的钞票，如果可以的话，我会复制一些精美的卡片，我曾经在伦敦的一些缺陷儿童学校见过这些卡片。 （第343面）
对孩子来说，从小学会做事情的先后次序，是非常重要的一件事。当成人看到孩子们依照自然的规则，发展自己的精神和本能时，大家都非常高兴。特别是那些为教育孩子付出巨大努力的人，他们真正能体会到收获的快乐。 （第361面）
纪律是个人在社会上生存的团队精神。纪律的第一线光明来自工作。在某一特定时刻，恰巧孩子非常专注地做事情。他的纪律性可以从他的面部表情、注意力和在练习的坚持中体现出来。这是孩子迈向纪律的第一步。
（第371面）
一般来说，接受过合理的人性教育、健康教育的孩子，比如，像接受了“儿童之家”教育的孩子，他们与那些没有接受科学教育理念的、在普通学校成长的孩子，有着显著的不同。他们有着直率和开朗的性格，他们能驾驭自己的行为。 （第397面）
《蒙台梭利早期教育法》读书笔记13(完结)
协调的动作要比无序的动作省力得多，这是一点点自发发展的，即由孩子自己选择的练习来执行。
作者认为，协调有序的运动，其实就是休息。就像我们的心脏，我们的肺一样。对于人体机能而言，不让肌肉运动，就消除了肌肉的自然运动神经冲动，这除了使肌肉疲劳以外，还意味着肌肉退化。人属于一种智慧生物，运动时运用的智慧越多，就越能保持平静。
当儿童之以一种无序割裂的方式运动时，它的神经力量就处于紧张中，而得不到休息安静;另一方面通过智慧运动的进行，儿童的神经力量就会不断增长扩大，会给儿童一种真正的满足感，还有征服自我的骄傲感。
儿童的自我发展才是她真正几乎是唯一的快乐，成人总无法理解孩子们，因为成人用自己的标准来对孩子进行判断，成人认为孩子的愿望在于得到某些实在的物体，并且乐于帮助孩子。这恰恰是自作多情，成人彻底忘记了自己做幼儿的时候在想什么，没有设身处地的为眼前的幼儿着想。
儿童之家教育幼儿的方法，能使幼儿遵循着自我发展的自然方式来进行教育。
对于小孩来说，学点什么东西仅仅是开始，当孩子理解一种练习的含义后，他们会非常高兴的进行重复，不断重复，带有明显的满足感。孩子乐于进行那种动作，因为通过那种方式能够发展自己的心灵活动，那是真正的成长。
小孩发展生命的练习有重复构成，而不仅仅是对概念的掌握，当孩子到达重复练习这一阶段时，他正走在自我发展的道路上，这种状态的外部标志就是孩子们开始自律。
这种现象并不总在发生，同样的练习，也不能被所有年龄的孩子重复，重复，是根据需要的具体情况来进行的，这涉及对幼儿的教育实验方法，提供与孩子发展需求相适应的练习，十分必要，如果孩子的年龄已超过某种需求，那他就不可能再获得最佳时机去获得自己的发展。
成人经常说孩子没有耐心，其实是因为自己没有耐心。让孩子们的动作去遵循与成人不同的时间法则，就是没有耐心的体现。没有耐心和暴政造成了对孩子的伤害。实际上孩子们非常有耐心，非常温顺
在一般人看来，孩子们似乎通过学习动作的优雅和准确去完善自己的感觉，去学习如何进行写字和阅读，但更深刻的在于孩子们同时也在学习如何成为自己的主人，如何成为一个拥有敏捷思维和坚强意志的人。
孩子的发展最终存在着完善，其在这期间，孩子们永久性的获得了执行某种操作的能力，在此之前发展存在着三个阶段——
第一阶段：潜意识阶段。
在孩子头脑中，有序通过一种神秘的内部冲动，在无序中创造自己，表现出一种外在行为结果，这种行为不属于意识领域，因而不能够随心所欲进行重复。
第二阶段：意识阶段
这里出现了一些具备意识性的行为，这些行为出现在建立和发展行为动作的过程中。
第三阶段：意志就可以指引，并产生动作。
这样孩子就能够对其他人的命令作出回应。
服从也遵循着相同的顺序——
第一阶段：精神混乱阶段。
孩子不服从任何事物和人，好像他们是心智上的聋子一样，他们听不进任何命令。
第二阶段：孩子愿意服从。
小孩看上去似乎理解了命令，并能做出回应，但实际情况却不这样，至少不是总能成功的理解并回应，孩子们的反应并不迅速，在执行时也没有任何快乐。
第三阶段：孩子对服从反应迅速，充满热情。
幼儿在练习中越来越熟练，对于自己知道如何付出而倍感骄傲。
这一阶段，孩子们非常高兴的服从，对于，只要是他感兴趣的，哪怕是最细微的要求，也会立刻执行，这样他就可以脱离生活的孤独，通过服从这种行为，进入其他人的精神世界中，掌握了人性的团队精神。
幼儿的成长头脑从混乱进入有序，好比“将白天和黑夜截然分开”那样，这就出现了个体的情绪和精神。
在孩子的头脑中，不但有自己努力所获得的，还有精神生活中的天赋：和蔼、慈爱和对正义的无比热爱。这些天赋散发出儿童心灵的本真方向，结出圣保罗所许诺的“精神果实”——爱、欢乐、和平、忍耐、善、忠诚和温顺。
这些孩子品德高尚，他们在不断重复练习中，锻炼了自身的耐心;在顺从他人的命令时，锻炼了自己的忍耐;在与其他人没有嫉妒和竞争的和平共处中，锻炼了人性的善。
他们以一种快乐的心境与和平的心态来行善。孩子表现出令人惊奇的勤奋，而对自身的正义，他们却并不会表示出骄傲，他们并没有将这种道德获得当成一种自身的优越。他们正走在通向正直的道路上，仅因这是实现真正的自我发展和学习唯一的途径，他们享受着沿途收获的淳朴心灵以及祥和的可爱果实。
（这真的是令人非常羡慕的一种状态，有多少人一辈子都达不到这种状态）
一种间接的纪律形式，孩子们合理组织“工作”和自由，代替了教师的批评和说教。
第22章让孩子成为优秀的自己。
孩子们在游戏中表现出了对知识的渴望，表明了自己是人文精神的真正后代，孩子们对知识的一种本能热爱就是最好的证据，而孩子们经常被误解——他们总被认为是对于无意义的玩耍，对没有任何思想的游戏感兴趣。
藐视那些给儿童愚蠢玩具的人——那是一个物质的世界，在那里孩子们被一种不好的准则得到心灵的摧毁与智慧的扼杀。
幼儿教育要遵从孩子的心灵和身体的双重发展。
从幼儿教育我们看到孩子身上的精神，也有自己的本质，也要在精神生活中完善自身，而这种精神生活就是主导着人一生的力量。
身体上的照顾，导致幼儿对身体健康，感到快乐，在智力和道德方面照顾幼儿，也应当使孩子感受到精神上的快乐，是孩子进入这样一种世界，在那里有无穷的惊喜和发现，在等待着他们。
儿童之家教育方法教育的孩子，与那些在普通学校成长的孩子有着显著不同，他们有着清纯和幸福，直率和开放的性格，他们感觉是自己行为的主人。
OK，本文到此结束，希望对大家有所帮助。
