孟子曾经说过，知其不可为而为之是为有为也。先贤一句话，道出了有为和可为的区别。
如果一个人只做可为之事，那么他永远也不会到一个比较高的境界，取得一个比较大的成就。
想要成为有为之人，就得做有为之事。“虽千万人，吾往矣。”这种勇气、魄力和心胸眼界，才是我们新时代少年郎应有的气象。
有为和可为，也可不精确地简单归纳为舒适圈内和舒适圈外。
人心的惰性，总是更愿意去完成一些自己已经掌握的、轻松的事情。这样可以轻松的获得自我满足感，以及他人的赞扬和肯定。
但是真正的进益一定在你觉得艰难焦躁自我怀疑的时候。
毕竟只有上坡路才因为要对抗地心引力而难走。
打破舒适圈，拥抱变化和不确定性的挑战，勇于面对失败的可能性，才能得到更多的人生机会，更丰饶的生命体验，和更强悍的内心力量。
当然，也有不同的看法。认为舒适圈里可以几十年如一日地专精一件事，做到内心纤毫俱明，把手里的这一件事做到极致，也是非常了不起的成就哇？
社会需要各种各样的人才，这座精密复杂的仪器运行需要每一颗螺丝钉在自己的位置上发挥自己的作用。
有些人可以面对风险并且乐于面对风险。但有些人天生情绪纤弱敏感，只能在安定的环境下才能安心，并且取得成就。一个好的时代应该能容许多元化的存在，想内卷的去冲锋陷阵，想躺平地去枸杞养生。
人生在世，有为之人固然能引领时代的方向，但更多的人，做到可为，便已可以说不负此生了。
而且风险虽然与机遇并存，但也和失败伴生。
你只看到挑战成功后的光辉耀眼，可曾看到失败者的痛苦眼泪呢？
若是失败，可能进退维谷，连曾经拥有的安稳生活都一并失去。
勇于革新和变法的也许走向新生，也许更快地走向衰败。
对此，我是这样想的。
舒适圈里的专精，如果是在重复的无脑劳动，就谈不上专精。而且不具有任何抗风险能力。
也许一旦有风吹草动，你最想得到的安稳，也许是你最无法企及的东西。
如果是真的在“专精”，不停地在思考，在进步，在创新，那也就说不上你在舒适圈里躺平。其实你将自己可为之事打磨追求到极致的时候，也就是在行有为之事了。
投入与回报总是成正比的。我想真正愿意去拥抱风险，行有为之事的人，对于失去的可能性应当有所预期。
即使并不会失去现有的一切，仅仅是失败的痛苦感受，应该也有能力承受。如果只能接受成功，那其实可为之事也未必可行。在被风险打倒前，已经被自己恐惧的心魔击败了。
至于不同人的多元化并存。那确实有为和可为，都是人生的选项。
只要你不是“无为”。
选择有为还是可为，关键在于想明白自己是什么样的人，处于什么样的人生阶段。
如果一个人追求一个安稳的人生，追求可为，没有问题，只要你能确实在可为中付出努力，哪怕是为了保障自己相对安稳的努力。
如果一个人想看看世界的边界，个人的极限，那他必然会追求有为。
人们没有必要强调一种人生态度的正确性而鄙薄另一种人生态度。
这是另一种傲慢和浅薄。
理想的社会本就该有人研究火箭发射，有人开着公交车在城市里穿行，也许永远都开不到F1方程式的炫酷，但城市大街小巷了然于胸，热爱自己的工作，这一生行此可为之事，断断算不上辜负。
但对于我们这群少年人来说，还应尽力在学业上追逐有为。
因为未来可期，而我们尚未定型，尽量地争取更多的可能性，更多的选择权，是青春赋予我们的特性。
我们这代人不能忘记，我党带领人民，曾在何等不可为的环境下砥砺前行。
那星星之火光耀四方，万里长征先烈们心中日月可将雪山滚烫。
终在这伤痕累累的一方后土上，为我后人立纪开章，才有了今天的盛世模样。
我们当继承先烈遗志，向各行各业有为的领军灵魂人物看齐，胸怀袁隆平，吴孟超等爷爷的梦想，追科技之星，追道德之星。
广阔天地，我们大有可为。当行可为之事，更行有为之事。
少年强则国强，希望在我们身上！
——毕业多年后仿写今年高考作文。
为啥我们成人每年都热衷讨论高考作文题？
废话嘛，高考其他题你还看得懂？你还会做？
对多数人来讲，高考就是人生知识储备巅峰，过后就每况愈下了啊。[偷笑]
什么是可为与有为，是什么含义怎么理解：
1、可为与有为”的意思是：只有将可以做的事情（任务）完成后，才能取得较大的成绩。在这里，可为”的意思是：可以做的事情，或可以完成的任务；有为”的意思是：有所成就或有所作为，即只有在完成某件事后，才能取得较大的成绩。可为是说环境好，躬逢盛世，这么好的环境与机遇，一定要抓住，好好干一番事业；有为是指内部，积淀自己，奋发图强，勤奋努力，一定会大显身手，为人民谋福祉，也实现了个人梦想与价值.
2、意思是这件事情可以做，有所为的意思是有所作为，两者虽然看似很相近，实则相差很远。所谓君子有所为有所不为，意思就是有些事情可以做，有些违背原则的事情不能做，这是原则问题。有可为，则是这件事可以做，应该做，这就是两者区别。
从材料中我们可以看到，它紧跟时代主题，今年是我们党建立一百周年，所以第一句话便是党走过百年历程”。
3、这句话是直接画上句号的，它就是后面所有内容的总结。因此后面的内容表达的，正是党100年来，具有历史性的人事物。人有烈士与榜样，事有节日，物有歌曲与作品，这是党一路走来的精神食粮。我们是心中带着党的阳光，脚下才有饱满的力量，但这条路还需要继续向前走，我们还在这民族的伟大复兴之路上，这条路又是一个崭新的征程，所以我们处在一个还大有可为的时代。
4、所以这篇作文题目的大前提是：大有可为”。我们是在这个前提下，讨论一下可为与有为”这个主题。
5、这里面有两个词，它们共同有一个为”字，为”一般解释为做”。那么这个主题的解释便是可以做与有什么做”。
6、显然这个解释是有问题的，就算是这么解释，那有什么做”也应该放在前面，可以做”放在后面，是可为”对有为”进行筛选。
7、本人理解，可为”是指可以干也可以不干。处于逡巡不前”的犹豫状态。
有为”，有所作为，只有干过之后才知道行与不行”，处于实践出真知”后的状态。
当前网上不是在热炒躺平”吗？他就是一批人选择了不可为”，认为干什么事情，再怎么努力，其结果既无法名留青史，也不能遗臭万年，依然是解决了一日三餐，最后双眼一闭。这种人和行尸走肉没什么区别，没追求，没热情，没欲望，就差自我了断的勇气。在他们面前不要提理想”，不要提努力奋斗”，这种人恰恰是忘了保尔柯察金的那段话——
人最宝贵的是生命。生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过:当他回首往事的时候,不会因为碌碌无为、虚度年华而悔恨,也不会因为为人卑鄙、生活庸俗而愧疚。这样,在临终的时候,他就能够说:‘我已把自己整个的生命和全部的精力献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而奋斗
纵然我等凡夫俗子没有崇高的理想，最少不至于后悔，有些事情没有去努力过”，有些事情没有去尝试过，哪怕你多走几个地方，看看不一样的风景，哪怕你感触一下在边远山区生活的人们的日常过程......
有为”实际上是可为”的延续。只有你选择了可为”（可以干一下），就为大有作为”打下了基础，选择了尝试，就选择了努力和付出，即使结局不那么完美或者直接失败，但你享受了为之选择而奋斗过程，这是知识积累的过程，是经验积累的过程，是认识事物内在东西的过程，更是验证自己实力的过程，为接下来的追求积累了拿金钱换不来的东西”（认知）。
网上据说，欧洲那些小国家，因为非常完美的福利导致国民没有追求”，所以，许多人选择躺平”，苦等生命的终结，而小日本则是许多人看不到人生的希望而变成了无欲望”一族，他们除了逛夜店喝烂酒，不想承担一点责任，这些人选择的是不可为”。一个社会这样的人多了，整个社会就非常颓废”，让人看不到生机”，看不到活力”，久而久之，这个社会甚至是这个国家都是没有希望的。
我们需要活力四射的人，不管他是年轻人还是中老人，一脸的阳光，一股用不完使不尽的精神气，他就是一颗螺丝钉”，在属于自己的地方做出大有作为”的事情。看看山区的农民，他们日出而作，即使收入不多，但去坡地或者回家或者干活累了，都是一串山歌号子，不气馁，不沮丧，不退缩，不悲观，这就是有为之人”。有为不等于惊天动地”，有为不等于就是胜利就是成功。
可为与有为的关系：一对辩证关系,体现了事物内在的发展规律。
可为与有为是一对辩证关系,体现了事物内在的发展规律。可为强调事物的潜力和可能性,有为则着重于事物的实际行动和成果。在人类社会的发展中,可为与有为相互依存、相互作用,共同推动着社会的进步和个人的成长。
可为是指事物具备的潜在能力和发展可能性。一切事物都有自己的可为性，即具备一定的条件和潜力，可以通过外部环境的刺激和自身的努力，实现自身的发展和改变。世界上的一切变革和进步，都是源于人们对可为性的发现和开发。
例如，科学家通过对自然界的观察和研究，发现了很多科学定律和规律，从而为人类社会的进步提供了理论基础和技术支持。可为性的发现和开发，需要人们具备积极的探索精神和创新能力，以及良好的学习和实践环境。有为是指事物的实际行动和成果。可为只有通过有为的实践行动才能变成现实，并产生实际的效果。
有为是可为性的具体表现，是可为性在具体实践中的体现和验证。一个人或一个组织只有通过有为的努力和实践，才能实现自身的目标和愿望。
例如，一个科学家只有通过实验和观察，才能验证科学理论的正确性；一个企业只有通过市场营销和产品创新，才能取得商业成功。有为的实践行动需要人们具备坚定的信念和毅力，以及科学的方法和策略。可为与有为是相互依存、相互作用的关系。没有可为，就没有有为的基础；没有有为，可为就只是空洞的想象和空谈。
可为是有为的前提和基础，有为是可为的具体表现和实现。可为性激发了人们的积极性和创造力，推动着人们不断地追求进步和创新；而有为的实践行动则不断地验证和丰富可为性，推动着社会的发展和个人的成长。
在实际生活中，我们要正确对待可为与有为的关系。一方面，我们要充分认识到事物的可为性，相信自己具备实现目标的潜力和能力。只有积极挖掘和发展可为性，才能不断创造机会和条件，实现自身的价值和理想。另一方面，我们要注重有为的实践行动，通过努力和奋斗来实现可为性的转化。只有勇于行动，才能将可为变成有为，才能创造出更加美好的未来。
可为与有为是一对辩证关系，相互依存、相互作用。在人类社会的发展中，可为性的发现和开发推动着社会的进步，而有为的实践行动则验证和丰富了可为性。正确对待可为与有为的关系，充分发挥可为性的潜力，并通过有为的实践行动来实现可为性，才能推动社会的进步和个人的成长。让我们共同努力，将可为变为有为，创造出更加美好的未来。
