在古今名人题墨中，有一些刻意造就的残缺字，其涵义深刻，意境深远，成为意韵独特的传世佳作。
从“岳母刺字”说起
在杭州西子湖畔，岳庙的精忠园正壁上，题有“精忠报国”4个斗大红字，细心的游客都会发现，其中的“国”字少了一点，这是今人沿袭当年“岳母刺字”有意留下的。
北宋末年，金兵入侵，京城开封失陷，徽、钦二帝被俘。岳飞在国难当头之际，立志要恢复中原。岳母看到国家沦亡，心里十分悲愤，为教儿不忘靖康之耻，特在岳飞的背上用绣花针剌上“精忠报国”4个字。岳飞透过铜镜看到背上“精忠报国”的“国”字少了一点，就问道：“娘亲，您刺的‘精忠报国’4个字，孩儿终生不忘。可不知‘国’字少了一点是何道理?”岳母拭泪答日：“这少一点，乃指国家没有皇帝呀!我儿一定要救国救君，报仇雪耻呀!”
岳飞带着母亲的重托，率领善战的岳家军英勇杀敌，一直打到朱仙镇，正准备“直捣黄龙府”时，谁知奸臣秦桧在荒淫昏庸的宋高宗赵构面前挑拨离间，接连诏旨十二道金牌，把岳飞召回京城，打入死囚牢内。
岳飞脱服受刑时，露出背上的“精忠报国”4字，大理寺正卿周三畏见后大为敬佩，只是对‘国’字少了一点不解。岳飞把事情的原委一说，周三畏不由叹道：“这一点少得好啊!”他不忍心加害忠良，又惧怕秦桧的权势，只得连夜挂印出走。
秦桧发现岳飞背上所刺“国”字少了一点后，贼眼一转，计上心来，便对赵构说：“岳飞身为主帅，刺字中的‘国’字却少了一点，说明他目无圣上，一心想迎接二帝还朝。”秦桧之言正好迎合了昏君赵构的意图，遂以“莫须有”的罪名，将岳飞处死于大理寺风波亭。
民族英雄岳飞这段悲壮动人的故事在民间广为流传。
太平天国也说“国”
参观过南京太平天国历史展览馆的游客，如果稍加留意的话，便可看出展览馆的牌匾是郭沫若先生题写的。而且那个“国”字少了一点。
相传，这是因为郭沫若先生对洪秀全没有继续进军，致使“天国”不完整，而深感惋惜，故而有意把“国”字少写了一点。其实，在太平天国的文献中，天国的“国”字都少写了一点。太平天国首领洪秀全、石达开所铸的圣宝钱，钱文“太平天国”的“国”字，也是少写一点的。
皇恩浩荡泽及“鱼”
在游览杭州西湖十景之一的“花港观鱼”公园时，细心的游客会发现，这里的景名碑上，那个“鱼”字底部的4点少写了一点。原来，这块碑上所刻“花港观鱼”4个字为清康熙皇帝手迹。康熙笃信佛教，向有“佛爷”、“善人”之称。他十分崇尚“好生之德”，然而在汉字里，3点为水，4点为火。繁体“鱼”字下面的4个点，本为火字，鱼遇水而生，遇火必死。康熙皇帝不忍见到鱼儿遭火涂炭，便将“鱼”字底部的4点有意写成3点，以示皇恩浩荡，泽被万物之意。
比干之墓大地埋
河南卫辉市城北约7．5千米处，有一座中华林姓的太始祖比干的墓，墓碑上4个隐约可见的字“殷比干莫”，据说，这是我国春秋时期儒教创始人孔子存世的惟一真迹。问题是，这“墓”字为何少写了下面的“土”?
据传说，孔子对比干非常敬仰，他周游列国讲学时，特地来到比干的葬身之地凭吊，并用剑在石头上刻下“殷比干莫”4个字。孔子认为，比干乃取大地之土而葬，于是，“墓”字下面的“土”有意不写。有个秀才认为孔子这个大教育家竟然也写错字，便自作聪明把“土”字添到了“莫”字下面。当他写完后，突然间晴空霹雳，把完整的石碑劈开，秀才刚刚添上的“土”字也被劈掉了。于是，人们看到的“殷比干莫”4个字依然残缺不全。
后来，清乾隆皇帝到此游览，挥笔写下了“宣圣真笔”4个字，旨在昭示世人：我乾隆皇帝作证，这是孔子的真迹!
忠烈祠题慰英灵
享誉中外的南岳忠烈祠，是原国民政府为纪念抗战阵亡将士，于1943年6月建成的我国大陆最大最早的抗战纪念陵园。几十年以来，海内外游客参观凭吊络绎不绝。凡是光临忠烈祠的客人。大都对祠堂正门上方悬挂的由蒋中正亲题“忠烈祠”的木匾极感兴趣，围绕少了一点的“烈”字各抒己见。众说纷纭。
蒋中正为何在题匾时将“烈”字少写一点呢?历来有几种不同说法：一说蒋中正在题字时，觉得这些阵亡将士大都年轻，他们壮志未酬身先死，令其甚感悲痛。又有一点遗憾，故将。烈”字少写了一点；二说“烈”字左上方是个“歹”字，蒋忌讳。歹徒”的“歹”，因此有意将“歹”中的一点略去；三说日本国小人少．中国地广人众，而小日本却在中国土地上大肆践踏，蒋有点想不通，因而少写了一点，四说蒋要待到把小日本赶出中国后。再来忠烈祠补题这一点，以告慰为国殉难的英灵。
孔府对联寓深深
在山东曲阜孔府的大门上。题有这样一副别致的对联，联云：“与国咸休，安富尊荣公府第；同天并老，文章道德圣人家”。其中上联的“富”字头上少了一点，宝盖头成了秃宝盖；下联的“章”字一竖穿过了“日”字。
据有关史料记载，此联是明代政治家、文学家李东阳所撰，清代学者、大臣纪昀(字晓岚)所书。在封建时代，孔府可以说是无与伦比的“天下第一家”了。这个大家族历来都希望自己的荣华富贵永无止境，因此在书写时有意将“富”字头上的一点不写，取“富贵无顶”之意“章”字一竖穿“日”过。取的是“文章惊日月”之意。
知识海洋淘不尽
海南清末著名书院之一的“溪北书院”，建于清光绪十九年(1893年)。在书院训导学生的场所，挂着一块清末著名书法家潘存(字儒初)题写的“讲堂”木匾，最有意思的是，书院的“书”字缺了一划，讲堂的“讲”字却少了两划。
有学识的方家认为，这两字残缺的含义是书写者独具匠心的杰作。“书”缺一划，隐指浩如瀚海的“书”是永远读不完的．也可以说是书到用时方恨少；“讲”字缺两划，又正好是一横一竖，寓意古今中外的知识，纵横天下，不论横讲直讲都是永远讲不完的，所以讲解时要少而精。不要面面俱到。既然书是读不完的，就应该学到老、读到老，既然知识是讲不完的，就应该旁征博引世世代代讲下去，而且要掌握知识的精华。
一点之上寄深情
明代文学家徐渭在为绍兴一个点心店题写招牌时，有意不写“心”字中间那个点。据说，当初他这样写的用意一是为了吸引顾客；二是突出点心店的作用：嘿，肚子空了，需进“点心”了。
在黄浦江畔，耸立着一座3l层大厦，这就是安徽在上海招商引资的的窗口——裕安大厦。“裕安大厦”4个字乃当代书法家赵朴初先生的手笔，其中“裕”字左偏旁少了一点。
赵老是安徽人，对家乡很有感情，也很了解安徽老家还有贫困地区、贫困人口。所以，他在题写“裕安大厦”时，感到家乡离富裕还差一点，就少写了一个点，意在激励老乡们正视现实，加倍努力补上这“一点”。
独有“虫二”附风雅
五岳独尊的泰山上有一块摩崖石刻，上面镌刻着醒目的两个字：“虫二”，这是清光绪二十五年(1899年)历下才子刘廷桂题镌的。据古书记载，在明代，被誉为“江南四大才子”之首的唐伯虎有一次游览岳阳楼，被四周的秀丽风光所陶醉，禁不住用笔在墙壁上题写了“虫二”两字。起初，人们不解其意，后经解释才知道其中奥秘。原来，繁体字的“风”字，去掉里边的一撇和外面的边儿，就剩下个“虫”字；“月”字去掉四周的边儿，就剩下个“二”字。“虫二”中寄寓着“风月无边”的意思。
鲁迅先生在1933年6月20日夜致散文家林语堂的信中也曾提到“虫二”；“不准人开一开口，则《论语》里专谈虫二，恐亦难，盖虫二亦有谈得讨厌与否之别也。”鲁迅借“虫二”这两个残缺字，来讽刺林语堂编的《论语》杂志里只有谈风月的无聊小品文。
汉字博大精深，独特有趣。从古今名人的残缺字中，我们可以看出每一个残缺字，都有着其深刻寓意和特殊含义，这是外国文字所不能比拟的，堪称我国文字百花园中的一朵奇葩.
忠烈祠于一九三八年筹建，一九四二年落成。是我国大陆唯一纪念抗日阵亡将士的大型烈士陵园。忠烈祠规模宏大，依山而建，整个布局为方体，前低后高。祠内的花岗岩石板大道和二百七十六级石磴衔接，将牌坊、“七七”纪念塔、纪念堂、致敬碑、享堂从下而上组成一体，长二百四十米，宽六十米，占地面积一万四千四百平方米。忠烈祠其上是蒋介石游南岳的纪念林，两侧是翠绿山峦，四周是参天古松，把整个建筑紧紧地环抱于山中。共有13座大型烈士陵墓，安葬第九战区抗日阵亡将士的遗骸。1983年10月，被列为湖南省重点文物保护单位，1997年12月，被国务院列入“全国重点文物保护单位”。出南岳大庙北后门，沿东线登山公路北上约四公里，便到了忠烈祠，步入忠烈祠，通过高大雄伟的三孔牌坊，是一开阔式庭院。两排整齐的翠柏亭亭玉立，其间苗木葱绿，花开朵朵。沿石板道行百余步，便是巍然耸立的“七七”纪念塔。塔座四周有四块嵌汉白玉的“七七”铭文的青石碑。纪念塔中间有五颗炮弹直指蓝天，弹体一大四小，屹立在一起，象征着汉、满、蒙、回、藏等各族人民团结一心，坚决抗战。再往前便是石墙碧瓦的纪念堂，古朴大方。纪念堂中央，耸立着一块高约六米的汉白玉石碑。石碑置于平铺着的十二角花岗岩石台上。石碑正背两面原刻有纪念抗日阵亡将士碑文。纪念堂后面，沿山势建有二百七十六级石磴，分两侧而上，石磴呈台阶式，共九层，以致敬碑为界，下面六层，上面三层。两侧石磴中间的斜坡上，是一块绿茵草地，台阶中间点缀着四季常青的花草灌木。石磴两侧是高大绿树，把石磴掩盖得严严实实，致敬碑在石磴台阶中间，有四条柱拱托着平面石板，上面是一个大型球冠，两旁各有翠柏一株，她象征着烈士永垂青史。路旁有一石碑，正背面刻着“游人到此，脱帽致敬”八个字，提醒游人到此肃立，缅怀英烈。上去便是享堂。享堂是忠烈祠风最大的建筑物，地面呈十字形，有坚固雄厚的花岗岩石墙，双面浮雕三拱的汉白玉石门。正面上部，六根花岗岩石柱稳托着朱红色歇山式双檐，中间两条柱上悬挂着金色的长方形横匾，其上题字：“忠烈祠”，款署“蒋中正”。在享堂大厅后墙壁上，嵌着三十六块汉白玉石碑，上面刻着当代著名书法家题写的历代爱国志士的诗词。在忠烈祠四周苍松掩映的山头上，有13痤烈士陵墓，其中最大的一座坟莹里，埋葬着原国民党三十七军门十师师长董煜收集的本师在湘北抗日阵亡将士的遗骸，共二千七百二十八具。据有关文史资料记载：国民党六十师曾在淞沪、浙东、苏南、赣北、鄂南、湖南等地与日军浴血奋战，歼灭日本侵略军近卫第九师团和第六师团。在战斗中，该师不少官兵为保卫中华民族而壮烈捐躯。有郑作民、孙明瑾将军等个人墓葬，有74军、60师、140师等集体公墓3座。墓依祠建，祠因墓显。名山忠骨，相得益彰。
更新1:你完全误会了我的意思是陆客团有到参观忠烈祠的节目吗？忠烈祠好像是陆客团禁地，那边好像没有多大陆客出现大陆客当然不等于啦！其实大陆有不少人也很讨厌，只有那些五毛、愤青、***除外。
可以呀为什么不可以呢?连故宫的能参观了(中国的国宝)中正纪念堂也可以呀(眼中的敌人)
参考下面的网址看看 phi008780508.pix/blog
大陆客不等于！忠烈祠的参观规定也没有限制大陆客参访！你的头脑还停留在国共内战的时期吗？你是坚贞的***员吗？你是蒋中正信徒吗？你是蒋家嫡系子孙吗？就算是蒋家人，和徒也没有不共戴天的杀父之仇啊！为什么你会这么排斥大陆客？你爸爸被大陆人杀了吗？你妈妈曾被大陆人***吗？还是你的姐妹？你的恨是源出自于哪个点呢？喔！你的祖先是党国忠烈吗？还是开国元勋？那你真的是忠烈遗族？***应该多给你一些优惠和照顾的。但是，其实你也不必这么恨大陆客吧！你知道吗？当年撤退来台时，有很多***人和国军部队都来不及撤退还留在后方，继续战斗或从事地下工作呢！我们能在台湾安居乐业他们的功劳不小呢！我们都应该新存感激才对啊！不是吗？ 2009-03-17 17:42:26补充：如果你有办法的话，在这个时候应该是想尽办法去赚取他们口袋里的人民币，才是上策吧！聪明人！ 2009-03-17 17:44:54补充：有空，有钱，你也可以去大陆看看！看看满清***留下来的宫廷遗址。
参考:国共内战史实
