在《西游记》中,观音菩萨是一位重要的人物形象,他奉如来法旨,前往东土大唐寻找去往西天取经之人。观音菩萨到达京城长安,找到唐僧,点化他在西方大雷音寺有三藏真经,可以救众生于水火灾难之中。于是唐僧在得到皇帝的批准后,前往西天求取真经。
在取经的道路上,观音菩萨安排了孙、猪八戒、沙和尚、小白龙几位弟子,护送唐僧。当唐僧师徒遇到危险困难无法解决时,观音菩萨总是适时给予帮助和解决,令唐僧师徒得以平安西行,最终到达西天大雷音寺,求得真经,修成正果,返回大唐复命。
观音菩萨本是在东海,但为什么会叫南海观音呢?
第一种说法:在古印度有一个地名叫南海普陀珞珈山,就是观世音菩萨的道场,不是中国普陀山,不过中国的普陀山后来也成为了观世音菩萨的道场。
第二种说法:观音菩萨的修行道场在浙江普陀山,其所在海域为东海,但在我国的唐朝以前,中国的政治文化中心在陕西省的西安,以西安为坐标计,现在普陀山在其南,因此,唐朝之前这一带海面就叫南海。然而,随着我国朝代的变迁,自元明清后以及到现在,我国的政治文化中心北迁至北京,从明朝始,这一带海面改名为东海。但南海观音叫法深入人心,所以,尽管海面易名,南海观音的称谓还是保留至今。
观世音由来:观世音来自于竺法护与其弟子译于长安敦煌寺的《正法华经》。竺法护初译“光世音”其弟子聂道真改为“观世音”。玄奘新译为观自在,中国每略称为观音。
观世音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征,无论在大乘佛教还是在民间信仰,都具有极其重要的地位。以观世音菩萨为主导的大慈悲精神,被视为大乘佛教的根本。观世音菩萨对不同的众生,便现化不同的身相,说不同的法门。在佛教的众多菩萨中,观世音菩萨也最为民间所熟知和信仰。
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问题描述:
为什么南海观音又是慈航道人,慈航道人是怎么成为南海观音的!为什么弃道向佛!
解析:
说慈航道人大家很陌生,谈观世音大家就不陌生了。天下人皆知,观世音就是大慈大悲救苦救难的观世音菩萨。你可知道,观音菩萨就是慈航的化身,为此,慈航就是观音。所以道教敬慈航,佛教敬观音。因为观音的一生以普度众生为宗旨,逢灾救灾,逢难化难,走到那里都是劝善积德,所以人人都敬观音。
慈航道人先习道而后入佛。长相如同小姑娘,细小玲珑,瓜子脸,柳叶眉,双眼皮,丹凤眼,樱桃嘴。诗证:
凤根眉长贵自成,影光香气又神清,
聪明智慧道法精,发愿一生度众生,
樱桃口大唇胭脂,齿白如玉细柳条,
笑如含莲清和畅,聪明拔萃披袍衣。
慈航自小勤学好读,不但通经文也懂医道。可是大家看他长得女儿相,嘻皮嫩肉,都认为没有出息,过去的人应该长得五大三粗有力,才能养家糊口,有时左邻右舍侮辱,骂他说什么男人长得女人相,家里风水朝后葬等难听的话。慈航想,如果在男人中发展道门已成不能,如有办法,在休闲妇女中传佛法。于是这样摇身一变,成了一位漂亮的姑娘在民间传法劝善,普度众生,以后佛教将慈航演化成了佛道最高的典范人物。为此说观音修了七世脚还是大板脚。《音音菩萨书》中有如下演化的说说法。
国王妙庄王,***妙善娘,
父欲招女胥,女修不嫁郎。
发去园中禁,容貌却非常。
白雀寺中使,天神相助忙。
遗兵去烧府,精灵感上苍。
逍遥楼上劝,苦苦不相降。
押赴法场绞,虎背密山藏。
灵魂归地府,十殿放毫光。
究因蒙解脱,香山得还阳。
九载修行满,功成道德强。
父病舍手眼,医疾得如常。
文武入山谢,方知骨肉伤。
一家登佛国,快乐在西方。
南海观音的来由:称观世音大士为南海观世音,而不是指地图的南海。
南海观音就是普陀山观音,没有第二个。普陀山指的是观世音大士的道场。汉传佛教四大菩萨道场之一,是为莲花佛国。因此以南海观音命名,而不是以舟山在东海就叫东海观音这样的方式而命名。
扩展资料:
唐宋以后,佛教的势力渐渐送上层社会渗入到下层,佛教对中国的影响越来越广泛。大众在阅读佛经的时候,不自觉会有代入意识,将菩萨、罗汉、佛祖这些源于印度文化的神灵“中国化”。
菩萨的形象越来越中国化,观音菩萨活脱脱从一个男儿身并改造成女菩萨。虔诚的中国信徒,还在概念中把菩萨们的家也搬到了中国,从唐代开始,几位中国人最崇拜的菩萨纷纷被移民中国。
五台山成了文殊菩萨道场,峨眉山成了普贤菩萨的道场,普陀山成了观音菩萨的道场,九华山成了地藏王菩萨的道场。“普陀山”即“布呾洛迦山”。
参考资料:百度百科—南海观音